格局決定了你的高度

有這樣一句諺語(yǔ)：再大的烙餅也大不過(guò)烙它的鍋。這句話(huà)的哲理是：你可以烙出大餅來(lái)，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來(lái)就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿(mǎn)意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”——這就是所謂的“格局”。

好的人品，能夠改變人的壞風(fēng)水，讓好風(fēng)水錦上添花；而壞人品，則會(huì )敗壞好的風(fēng)水，即便再好的風(fēng)水也不能發(fā)揮作用。

人品是最有效的通行證，厚道才是最高的精明。厚德載物就是以厚德去包容萬(wàn)物。大地以廣厚之德，載含萬(wàn)物，容載萬(wàn)物。君子應該效法大地，厚德容物。厚德是一種觀(guān)光的胸懷，能夠包容不同的人、不同的意見(jiàn)、包容別人的過(guò)失。

厚道的人品是最高的精明。厚道之人，人人都愿意與之交往，因為這樣的人讓人感覺(jué)踏實(shí)、放心，打心底里尊重、信賴(lài)，于是就能積累人緣、積聚人氣，處處利于做事為人。而人氣就是財氣，有人就有財。所以說(shuō)厚德是福，是做人最大的底氣。

就像蓋房屋，要一磚一瓦起來(lái)才穩固，若是偷工減料，看似節省，其結果必將是屋毀人亡。

清代著(zhù)名的曾國藩，打仗靠的也是笨拙精神。曾國藩一生善打愚戰、笨戰，不善打巧戰。

他打仗不貪小利，不求奇謀，踏踏實(shí)實(shí)，穩扎穩打，他說(shuō)：“打仗要打個(gè)穩字，”他一生不打無(wú)準備、無(wú)把握之仗，他花極大心血去研究敵我雙方情況、戰斗的部署、后勤供應、出現不利情況如何救援等等，指導每個(gè)環(huán)節都算到了，算透了，才下定打仗的決心。

曾國藩一生待人接物更是以誠為本，以拙為用。他一生要求自己“不說(shuō)大話(huà)，不求虛名”，做事“情愿人占我的便益（宜）斷不肯我占人的便益（宜）”。別人以巧似偽欺騙他，他卻仍然以誠以拙相待。

歷史上，凡是太聰明、太能算計的人，最終結果都是很不幸，這些人感覺(jué)痛苦的時(shí)間和深度也比不善于算計的人多了許多倍，換句話(huà)說(shuō)，他們雖然會(huì )算計，但卻沒(méi)有好日子?！都t樓夢(mèng)》中云：機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。